Evangélicos, temerosos ante sustituto de Zenén

 
Juan Carlos Medrano

Tiempo de Oaxaca

La designación de Hugo Aguilar Ortiz como subsecretario de Derechos Indígenas de la Secretaría de Asuntos Indígenas (SAI), provocó molestia e indignación entre la comunidad evangélica de Oaxaca al considerar que el nuevo funcionario mantiene una “cacería” en contra de quienes profesan esa religión.
El presidente de la Confraternidad de Pastores del estado de Oaxaca (Copaseo), Arturo Morales Márquez lamentó la designación de Aguilar Ortiz como subsecretario de Derechos Indígenas porque en su calidad de asesor jurídico de la organización Servicios del Pueblo Mixe es el principal hostigador de la autoridad municipal de San Andrés Yaá que destruyó el templo y expulsó a cristianos evangélicos de esa comunidad.
Aseguró que en las minutas de acuerdo que se celebraron en la Dirección de Asuntos Religiosos de la Secretaria General de Gobierno (Segego) el nuevo funcionario aparece como “consejero legal” de San Andrés Yaá el cual se niega a cumplir a una resolución del Juzgado Cuarto de Distrito.
Lamentó que el llamado gobierno del cambio entregue la defensoría de Derechos Humanos de la SAI, cuando en los hechos ha demostrado ser un violador de las garantías fundamentales de los seres humanos al incitar a la violencia en contra de los ciudadanos que profesan la religión evangélica.
Agregó, con su inclusión dentro del gobierno estatal, se convertirá en “juez y parte” pues en calidad de qué o cómo defenderá los derechos humanos de los indígenas cuando él mantiene su cargo dentro de la organización Servicios del Pueblo Mixe como titular del departamento jurídico como se observa en el Directorio de la agrupación en su página web http://www.redindigena.net/ser/frameset.html lo cual constituye un agravio a la comunidad evangélica.
Recordó que en marzo Aguilar Ortiz incitó a San Andrés Yaá a expulsar de la comunidad a Imeldo Amaya por ser evangélico.

Intolerancia religiosa en Oaxaca podría derivar en matanzas

La organización "Puertas Abiertas Internacional", consideró que la intolerancia religiosa que se vive en la entidad, tiene características similares a lo que fue el inicio de la serie de vejaciones en contra de los grupos evangélicos en Chiapas, principalmente en San Juan Chamula, en donde algunos hechos culminaron en matanzas.
"Los grupos han sido tan radicales que están incitando a la mayoría a tener este tipo de agresiones", alertó Isaac Solís Guillen, representante en México de Puertas Abiertas.
La organización internacional, que trabaja dando asistencia a quienes sufren intolerancia religiosa en el mundo, inició en 2009 un análisis sobre la situación en la entidad a través de viajes de verificación y diagnóstico.
Los puntos recorridos hasta el momento, sostuvo, refieren graves violaciones al estado laico, pues en los hechos conocidos, a los evangélicos se les ha negado la ciudadanía por rechazar integrarse a los cargos, tequios y cooperaciones de orden religioso católico.
"Nos encontramos con situaciones graves que no salen a la luz pública, como que se tiende a disfrazar la realidad. Los problemas son más serios de lo que se conoce en los medios. Hay agresiones, omisión y ocultamiento de información de las autoridades municipales a las autoridades estatales", declaró.
Hecho grave y anticonstitucional, señaló, es que en algunas comunidades los evangélicos dejaron de ser ciudadanos. Primero se le retiran los servicios, se les niegan derechos y finalmente acaban por expulsarlos.
Refirió que desde 2009 a la fecha se han ubicado 6 casos de intolerancia religiosa en toda la entidad, aunque destacó que podría haber más en el subregistro porque no todos se exponen a la luz pública por temor a la persecución.
El defensor evangélico indicó que si el gobierno del estado no toma cartas en el asunto e interviene de forma oportuna la problemática podría acarrear consecuencias muy graves "porque minimizar lo que sucede es dejar hacer".
"Omitir una realidad que es latente, es no querer ver un problema que esta surgiendo".
Solís Guillén, destacó que la comunidad evangélica nunca va a estar en contra del trabajo comunitario, "lo que la iglesia evangélica no quiere es hacer cargos religiosos".
Los ejidatario ponen en el mismo rango hacer un tequio de limpia con uno de adorno a la iglesia para una fiesta católica. "No se puede poner en el mismo margen la cuestión religiosa con la cuestión social", asentó Solís Guillén.
Señaló que para terminar con este tipo de conflictos, sólo se debe hacer cumplir la constitución y tener en claro cuales son las obligaciones como ciudadanos, cumplirlas y dejar a parte los compromisos religiosos.
Recordó que recientemente Oaxaca hizo una reforma a su artículo 29 constitucional que establece:
"La entidad adopta para su régimen interno la forma de gobierno republicano, representativo, laico y popular, teniendo como base de su organización política y administrativa, el municipio libre".

Los "focos rojos" religiosos

• Casos documentados por Puertas Abiertas Internacional.
• San Jacinto Yaveloxi en Santiago Choapam
• Santiago Teotlasco en Ixtlán
• San Juan Yatzona
• Santa María Yohueche
• San Andrés Yaa
• San Andrés Sabinillo en santo Domingo Tonalá.

CITLALLI LÓPEZ DEL PERIODICO NOTICIAS

Evangélicos de Yaa en EU pedirán intervención del consulado ante intolerancia

Cristianos evangélicos de San Andrés Yaa radicados en los Estados Unidos pedirán la intervención de la autoridad norteamericana ante el desinterés del gobierno de México y de Oaxaca para garantizar la integridad de quienes profesan una fe distinta a la católica en esa comunidad.
Así lo informaron en conferencia de prensa Imeldo y Claudio Amaya Gabriel, representantes de la iglesia evangélica en ese municipio del distrito de Villa Alta y quienes señalan que hasta el momento no se les ha permitido ejercer su libertad de culto.
Tras ser liberado la tarde del jueves de la cárcel de Yaa, Imeldo Amaya señaló que ni la autoridad estatal ni la municipal han respetado la resolución de la Suprema Corte de Justicia de la Nación para regresar a su comunidad.
"Un poder federal ordenó que dieran garantías para que regresáramos al pueblo, pero la cumplen; la autoridad municipal nos dijo que eso no tiene ninguna validez y que en el pueblo son católicos", dijo.
Expuso que tanto el presidente municipal, Daniel Mateos Marcial, como el síndico Pablo Nazario Fabián, son quienes se oponen a cumplir con el mandato, en tanto la autoridad estatal tampoco ofrece las garantías necesarias.
Insistió en demandar la protección del Gobierno del Estado para que tanto los cristianos que se encuentran en Yaa, como él, puedan tener las garantías constitucionales a fin de ejercer su fe.
Amaya Gabriel fue expulsado de su comunidad el 6 de julio del año pasado; tras una resolución del Poder Judicial, en abril pasado, pretendió regresar el jueves a su comunidad, pero fue retenido durante todo el día.

Intimida munícipe de Colotepec en Casa de Oración

RACIEL MARTINEZ/ PERIODICO NOTICIAS

Integrantes de la Iglesia "Casa de Oración para todas las Naciones" denunciaron la intimidación de la cual son objeto por parte de la autoridad municipal de Santa María Colotepec, al presionarlos para que abandonen un predio donde desarrollan su culto religioso.
Al solicitar la intervención del gobernador Gabino Cué Monteagudo, Salvador Martínez Suateguí, pastor principal de la referida religión, detalló que de manera intimidatoria e sedicente ministro religioso Jonh Dale Nickel, a través del regidor municipal de Obras Públicas de Santa María Colotepec Eugenio Castellanos, Alfredo Gallegos y Fredy Gallegos les han notificado que "por las buenas o por las malas deben entregar el inmueble que actualmente ocupa su iglesia en la Colonia Brisas de Zicatela, propiedad que a decir de estas personas debemos entregarles a más tardar el 20 de abril, por ello, y dado los actos intimidatorios que se han generado, el pasado 25 de marzo se presentó una primera denuncia en relación a estos hechos".
Detrás del la pugna, informó, está que los afiliados a esa iglesia fueron defraudados por Jhon Dale Nickel y su esposa Angela Margot Nickel, pues cuando se adquirió dicho inmueble, se puso a nombre de esta última, "y cuando decidimos separarnos de su comunión espiritual, pues por sus actos eran contrarios a los principios cristianos al punto de ser sospechosos de actos criminales, estos nos despojaron del inmueble".
Finalmente, asentó en un escrito entregado en la oficina de la gubernatura, "el Comisariado de Bienes Comunales resolvió a favor de la iglesia que representa Martínez Suateguí y por ello se recuperó la posesión del inmueble.
"Ahora aparece Fredy Gallegos, acompañada de una autoridad municipal, para exigirnos la entrega inmediata del inmueble, valiéndose de que la señora Margot Nickel le endosó el título de la constancia de posesión del inmueble, acto jurídico que carece de toda validez".
Se denuncia también que existen a la fecha homicidios que se relacionan con la persona de Jhon Nickel, derivado precisamente de sus actividades religiosas, como la muerte del señor Pedro Santaella Suárez, acaecido en el mes de junio del 2009, y del señor Evelio Vásquez Cruz acaecidos a finales del mes de febrero del 2010, crímenes aún no resueltos.
En el documento se asienta que hay temor por las amenazas vertidas, "por ello, y estando en riesgo nuestra integridad física la de toda la feligresía, solicitamos se tomen medidas cautelares para salvaguardar nuestra integridad".

La intolerancia religiosa se acentúa en Mixes y Sierra

La Comisión Estatal para la Defensa de los Derechos Humanos ha comenzado ocho expedientes en todo el estado por ese tipo de irregularidades

El presidente de la Comisión Estatal para la Defensa de los Derechos Humanos, Heriberto Antonio García, señaló que la dependencia a su cargo tiene actualmente en trámite ocho expedientes por intolerancia religiosa, mayoritariamente de casos sucedidos en las regiones Mixe y Sierra Juárez.
Dijo que estos temas son de difícil resolución si se toman en cuenta las costumbres ancestrales de los pueblos, donde en algunas comunidades se sigue exigiendo tener una religión, violando la garantía del artículo 24 constitucional referente a la libertad de culto religioso. En el caso de Santa María Yohueche, apuntó, se atendió el caso y se dio una recomendación que en la actualidad permanece en la Secretaría General de Gobierno a través del área de la Dirección de Asuntos Religiosos. En Yohueche, Donaciano Díaz Ruiz y Jaime Lorenzo Luna fueron acusados por las autoridades locales de faltar a sus deberes comunitarios y cooperaciones económicas, además de promover un culto religioso que no es aprobado por esas autoridades.
Ambos aportaron elementos ante el Ministerio Público, relativos a su cumplimiento con las obligaciones comunitarias y respecto al señalamiento de la promoción de una creencia distinta a la tradicional.
Los pastores presentaron en su favor lo garantizado por la Constitución de la República en cuanto a la libertad de creencias, así como las disposiciones contenidas en la Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público.
Las leyes amparan el derecho a elegir y promover la creencia que se considere.
Antonio García explicó que en distintas comunidades de Oaxaca se ha dialogado con autoridades y pueblo en general para promover una cultura de respeto a los derechos humanos de la libertad de culto, pensamiento y religión.
Reconoció que la mayoría de los casos de intolerancia religiosa se dan en los Mixes y Sierra Juárez y, con menor frecuencia, en la Mixteca.
Por otra parte, Antonio García, abundó que durante 2009 se presentó una propuesta para que los servidores públicos que no cumplan con una recomendación o no la acepten, sean llamados al Congreso.
Lo anterior, dijo, se suma a la reforma aprobada recientemente en el Senado de la República, que considera llamar a cuentas a los servidores públicos por parte de los congresos.
Externó que hace falta ese fortalecimiento de los Derechos Humanos a través de un marco jurídico que permita esa eficiencia y se cumpla con las recomendaciones que se hacen por parte de esta Comisión, de lo contrario, el trabajo es “en vano”.

DENUNCIAN INTOLERANCIA RELIGIOSA EN SAN ANDRES YAA

El pastor Imeldo Amaya denunció que a más de 6 meses de su expulsión de San Andrés Yaa, no hay castigo para los responsables.

Oaxaca, 18 Feb. (Notimex).- Habitantes de San Andrés Yaa denunciaron la intolerancia religiosa de que han sido objeto desde hace seis meses, tiempo en que fueron expulsados de sus comunidades por practicar una religión distinta a la católica.

Al respecto, Imeldo Amaya, pastor cristiano evangélico de esta comunidad, explicó que desde el seis de julio de 2010, él y su hermano Claudio, fueron desterrados de la comunidad y separados de sus familias, bajo la amenaza de cortarles la cabeza ante cualquier intento de regresar a sus hogares.

La advertencia, dijo, fue hecha por el entonces presidente municipal Macedonio Ramírez Ventura y los integrantes de su cabildo, quienes argumentaron que "nosotros pretendíamos dividir al pueblo con nuestra religión y que por determinación de la Asamblea nos expulsaban del pueblo".

"Cuando salimos destruyeron el templo donde nos reuníamos más o menos 15 personas, también cristianas", agregó el pastor de esta comunidad de cerca de 300 habitantes.

Aunque actualmente cuentan con una recomendación de la Comisión para la Defensa de los Derechos Humanos de Oaxaca, dirigida al nuevo ayuntamiento, lo cierto es que hasta la fecha continúan sin poder ingresar a su comunidad, y sin poder cultivar la tierra para la manutención de sus familias.

"Ahorita nuestros hijos están sobreviviendo con lo que dejó la cosecha del año pasado, porque nosotros no tenemos en dónde trabajar aquí (en la ciudad) y luego nos mandan a llamar del juzgado o de algún otro lugar y hay que estar disponible", lamentó el religioso.

Denunció que sumado a su expulsión, obligaron a sus familias a pagar una multa de seis mil pesos, misma que inicialmente ascendía a 12 mil.

Al respecto, Porfirio Flores, representante legal de los cristianos expulsados, señaló que en la entidad "la intolerancia religiosa es una constante, la persecución y expulsión de sus comunidades de la gente que practica una religión distinta a la católica, se ve cada vez más en Oaxaca".

Comunidades como Santa María Yohueche, en Valles Centrales, Santiago Teotlasco, Santa María Leiatzona, San Andrés Yaa, y La Palma, entre otros, son comunidades donde en el último año se han registrado incidentes de intolerancia en distintos niveles.

"Son personas que a pesar de ser de otra religión, han cumplido con los cargos que se les encomiendan para el servicio de la comunidad, aún cuando éstos están relacionados con la iglesia católica, pero aún así, en nombre de los Usos y Costumbres de las comunidades, se les margina y se les per

Por ello, llamó a las autoridades estatales, a "ser sensibles con este tema" a fin de eliminar esta práctica en todo el estado, y solucionar los temas que mantienen desterrados de sus comunidades a decenas de practicantes de otras religiones distintas a la católica.

Desatienden autoridades casos de intolerancia religiosa

A seis meses de haber sido exiliado de San Andrés Yaa, distrito de Villa Alta, por profesar una religión diferente a la católica, Imeldo Amaya denunció la falta de atención de las autoridades gubernamentales.
En conferencia de prensa, exigió el cese a la intolerancia religiosa en su comunidad y refirió que en 2010, un grupo de personas de la localidad incendiaron la iglesia evangélica, de la cual formaba parte, y lo amenazaron con "ahorcarlo".
Ante ello, dijo, se vio obligado a huir de la población con su hermano, quien también es perseguido, y dejar en el abandono a su familia.
Abundó que a pesar de haber asistido a las instancias legales correspondientes, tales como la Procuraduría General de Justicia del Estado (PGJE), el Poder Judicial de la Federación, así como la Comisión para la Defensa de los Derechos Humanos de Oaxaca (CDDHO) y la Secretaría General de Gobierno, hasta el momento no ha sido escuchado.
En San Andrés, afirmó, al menos otras 15 personas no profesan el catolicismo, contra quienes se han impuesto multas, además de ser obligadas a aceptar las disposiciones de las autoridades municipales encabezadas el año pasado por Macedonio Ramírez Ventura.
Agregó que aún cuando en este 2011 se cambiaron las autoridades, hasta el momento no ha podido entablar comunicación con el representante de Yaa, Daniel Mateo Marcial.
Cabe destacar que de acuerdo al ombusdman estatal, Heriberto Antonio García, informó que los casos de intolerancia religiosa en la entidad, se han focalizado en la Sierra Norte y Mixe.
Precisó que la CDDHO ha recibido en el último trienio, 37 expedientes contra autoridades municipales, el Instituto Estatal de Educación Pública (IEEPO) y la PGJE, relacionados con el tema.
Refirió que tan sólo en 2010, el organismo recibió 11 quejas, cuatro de las cuales fueron concluidas y siete se encuentran en trámite. Los ayuntamientos señalados con Villa Alta, San Andrés Yaa, San Carlos Yautepec, Ixtlán de Juárez, San Miguel Quetzaltepec, Yatzachi el Bajo, Santo Tomás Jalieza y la Procuraduría.
Antonio García abundó que en los primeros dos meses de este año, ya se tiene abierto un expediente por intolerancia religiosa en Yaganiza, Distrito de Villa Alta.
Aseguró que el problema en la entidad, tiene un trasfondo cultural, ya que en las 37 quejas se tiene documentado que las autoridades imponen la religión católica a las personas, lo que tiene como consecuencia la exigencia en el cumplimiento de cargos, requerimientos económicos por el santo patrono, y hasta la expulsión.
Por tanto, consideró fundamental realizar un trabajo conjunto de las instancias gubernamentales involucradas en el tema para respectar el artículo 24 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos que garantiza la libertad de culto.
Numeralia:
En 3 años la CDDHO ha emitido 7 recomendaciones por intolerancia religiosa:

• 2 en 2008, ambas contra Asunción Cacalotepec
• 2 en 2009, ambas contra Ixtlán de Juárez
• 3 en 2010, 2 contra Ixtlán de Juárez, y una contra San Andrés Villa Alta

por FLOR HERNÁNDEZ, PERIODICO NOTICIAS